Los filósofos griegos 600 años antes de Cristo “inventaron” la democracia y la política, subordinándola a la ética. Fue Maquiavelo allá por 1530 el que, disconforme con los antiguos, en su obra “El príncipe” decía que la política implica atender situaciones y tomar decisiones que no responden necesariamente a la moral, sino a las “leyes del poder”. Consideraba así que el fin de la práctica política es conservar exitosamente ese poder.
En otras palabras, la clase política y sus intereses se antepondrían al desarrollo individual -y no hablo de espiritualidad aquí- y el de su colectividad.
Es frecuente ver actuar a políticos que priorizan el arrumbe y desestabilización del contrario antes que la búsqueda de consensos, lo más amplios posibles.
El abordaje y resolución de las cuestiones relevantes para el futuro, es evitado así por una parte significativa de la clase Política, que parece afanarse en poner al día el manual de Maquiavelo y sus “leyes del poder”. Quino lo expresaba magníficamente por boca de Mafalda cuando decía: “Como siempre, lo urgente no deja tiempo para lo importante”. Y así seguiremos si no nos damos cuenta donde fallamos, que no es tanto en cuestiones de conciencia política como de conciencia de sí mismo y de ética personal.
Gerardo Hernández Zorroza